חינוך

היה להם קשה מאד לזרום עם התרגיל ולחלום גבוה על הזוגיות המושלמת. הם אמרו לי פה אחד: "מי מדבר בכלל על זוגיות מושלמת וחלומית… אנחנו פה כדי שהזוגיות שלנו תהיה סבירה ויהיה בכלל נסבל לחיות ביחד"

מי מאיתנו לא ראה אנשים שמוכנים לעשות הכול כדי שהשני יהיה מרוצה יותר. אבל אז קשה להם עם זה שהשני לא מעריך את מה שהם עשו? ..

vאם אכן חיי הזוגיות הם "טוב" או שאולי הם בכלל "מר ממוות"? ומה עלינו לעשות כדי לגרום להם להיות טובים? • המרצה החב"די הרב יחיאל קוצר בשיעור מאלף לפרשת בראשית המספרת את סיפורם של בני הזוג הראשונים בעולם – אדם וחוה

היציאה מתוך חודש גדוש חגים ואירועים אל חיי היום יום מלווה לעיתים בבתים רבים בתחושת ריקנות, תחושת החמצה לא קטנה

על אף שיש לאדם בחירה חופשית, וממילא אף אחריות על מעשיו – צריך לזכור שלאחר הכל, ה' הוא זה שמנהל את העולם, גם את ה'פאשלות' כביכול, שנעשו כנגד רצונו, יש לו בהם אחוזים, כיוון שבסוף על ידם האדם מתעורר בצורה עמוקה יותר לשוב אליו.

ככל שהזוג חי יותר שנים יחד, כך ניתן לצפות מהם ליותר הבנה סבלנות והכלה. ככל שעובר הזמן על בני הזוג לרדת לסוף דעת השני, להבין מהיכן נובעים חילוקי הדעות או ההנהגות השונות..

כדי לא ליפול יש לבנות "מעקה" – גדרים וסייגים אשר ימנעו מן האדם להגיע למצב של סכנת נפילה • בבניית "בית חדש" אין האדם יכול להסתפק בגדרים שכבר הציב לעצמו למרות שעזרו לו בדרכו עד עתה, כי לפניו עומדים אתגרים חדשים המלווים בנסיונות חדשים.

דווקא כעת, בימי אלול, בזמן של התבוננות וחשבון נפש, חשוב לזכור את זה. להתבונן על עצמנו בעין טובה, ולזכור שגם אם נראה לנו שאנו "תקועים" באותה נקודה, זה רק נדמה. אולי מדובר על  אותו הציר, אך אנו במקום אחר, גבוה יותר. צמחנו. התפתחנו. וכעת נדרש מאתנו לעלות עוד שלב בסולם של החיים.

אין שוחד גדול יותר מאהבת האדם את עצמו. יש להכיר בכך שאנו משוחדים ומוטים, כמעט בצורה בלתי שליטה, לטובת הצדקת עצמנו, אישיותנו ומעשינו.

העולם שלנו מלא בכאב. אנשים הסובלים מייסורי נפש למיניהם, מכאבים של ייסורי גוף. צער על זוגיות מרוחקת, על בדידות, על קשיי פרנסה, על צער במשפחה,